bla, bla, bla

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martes, agosto 31

15/11


noviembre 2007

MUÑECA RUSA by Ángel González González

Estimados amigos:
Aquí adjunto la portada de lo que es mi primer libro de poemas.El poemario se llama "Muñeca Rusa" y ha sido editado en la colección Planeta Clandestino (Ediciones del 4 de agosto) dentro del marco del VI Agosto Clandestino.

Para componer "Muñeca Rusa" he hurgado entre los diversos poemarios que he escrito en estos últimos años. Y por tanto, este poemario, puede ser considerado una especie de recopilación, de greatest hits cuando nunca los hubo, algo así.Como muestra copio tres poemas, y así lo dejo todo en sus manos, que hablen ellos.
Abrazos y hasta la vuelta.



Mi rostro apagado
Te hablo del rostro apagado:
Ese dibujo inaccesible
que se enreda
en todas las circunferencias.
La chispa de la vida
que a cada momento
está más oculta,
más perdida,
más extinta,
mas yo:
El único y verdadero nombre;
la única palabra
que vino de las sombras.
Esa verdad tan dura
con la acepción.
El agua turbia,
nunca cristalina,
siempre barro...,
mi barro,
mi propio lodo.



Muñeca rusa
Una parte de ti
dentro de mí
-no somos más que dos extraños-
en constante afectación bacteriológica.
Una parte de mí
hurgando dentro de ti,
confundiéndonos;
sometiendo al Sistema Inmunológico
a asombrosos cambios
o rencillas microscópicas
dentro de la extrañeza
de ser un cuerpo dentro del otro
cada mañana
que nos levantamos
y en cada noche
que lo asimilamos
el uno al cobijo del otro.


versión 1.3.1
Sabemos
de la existencia
en el cole
de un chico de treinta y tantos
que te espera a la puerta
mientras sigues saltando
la valla de atrás
en siempre huida.

lunes, agosto 30

UN POEMA / Karmelo C. Iribarren

HABITANTES DE LA NOCHE


Los tejados se cofunden
con el cielo;
las farolas imprimen
en el aire
su lánguida tristeza
amarilla;
cruza un autobús
vacío,
quizás el último
de hoy.
Pienso
en los borrachos,
las putas,
los taxistas,
los auténticos habitantes
del corazón
de la noche,
los que quizás impiden
que deje de latir.

La ciudad by Karmelo C.Iribarren (Ed. Renacimiento,2008)

viernes, agosto 27

UN POEMA / José Ángel Barrueco

derrama versos sobre el poeta muerto

raúl nuñez,
compadre
en la lucha:

enterraron
tu pellejo
hace 15 años

ningún premio
lleva tu nombre
no han rescatado
tu obra narrativa
y pocos de los que
te alabaron en vida
te recuerdan ahora
en la muerte: estás
maldito y olvidado

pero no te aflijas:

porque tú
perteneces
a las calles viejas,
a las aceras sucias,
a las tabernas donde
bebemos vino barato,
a los ojos de las viudas
aún tristes y aun bellas,
a los hombres que
rugen fracaso,
a los tugurios plenos
de putas y beodos,
a los rastros donde
se juntan los débiles,
al pueblo llano
y la gente sencilla

nos perteneces
a nosotros
a quienes, contigo,
comprendimos
que el sabor
de lo auténtico
no está en la banca
sino en un poema
escrito a tiempo.

de José Ángel Barrueco, en POEMASH, (Vinalia Trippers, plan 9 del expacio exterior / 2010)

NUNCA NUNCA SOLOS by Olaia Pazos

martes, agosto 24

- - -

una máquina de agua
dos de snacks
otra de refrescos
y una más de cafés, tilas y
manzanillas;
todas –menos la última, y
no sé por qué- te daban las putas gracias.

no había pérdida,
ésa era la sala de urgencias
aquel día
en aquel hospital… ah, y había
también un guardia
– de seguridad- para más señas,
y que nos dijo,
a mí (el burro, siempre delante) y
a mi viejo: hola…

y adiós.

Gsús Bonilla en, “mi padre el rey, el más elegante de todos” (inédito)

NOTA: no sé, desde la vuelta llevo unos días, abstracto y oblicuo, para entendernos, algo así como empanao; la cosa es que empecé un nuevo proyecto. en fin lo que tenga que ser será…o como dice mi vieja, si tiene barba: san antón, y si no, la purísima concepción…

lunes, agosto 23

DISCURSO DE SU EXCELENCIA EL EMBAJADOR,ANTE LA ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS.

“Como dijo aquel filosofo, que dijo...bueno, no dijo nada, porque no lo dejaron”

Mario Moreno "CANTINFLAS"

“Me ha tocado en suerte ser último orador, cosa que me alegra mucho porque, como quien dice, así me los agarro cansados. Sin embargo, sé que a pesar de la insignificancia de mi país que no tiene poderío militar, ni político, ni económico ni mucho menos atómico, todos ustedes esperan con interés mis palabras ya que de mi voto depende el triunfo de los Verdes o de los Colorados.

Señores Representantes: Estamos pasando un momento crucial en que la humanidad se enfrenta a la misma humanidad. Estamos viviendo un momento histórico en que el hombre científica e intelectualmente es un gigante, pero moralmente es un pigmeo. La opinión mundial está tan profundamente dividida en dos bandos aparentemente irreconciliables, que dado el singular caso, que queda en solo un voto. El voto de un país débil y pequeño pueda hacer que la balanza se cargue de un lado o se cargue de otro lado. Estamos, como quien dice, ante una gran báscula: por un platillo ocupado por los Verdes y con otro platillo ocupado por los Colorados.

Y ahora llego yo, que soy de peso pluma como quien dice, y según donde yo me coloque, de ese lado seguirá la balanza. ¡Háganme el favor!... ¿No creen ustedes que es mucha responsabilidad para un solo ciudadano? No considero justo que la mitad de la humanidad, sea la que fuere, quede condenada a vivir bajo un régimen político y económico que no es de su agrado, solamente porque un frívolo embajador haya votado, o lo hayan hecho votar, en un sentido o en otro.

El que les habla, su amigo... yo... no votaré por ninguno de los dos bandos. Y yo no votaré por ninguno de los dos bandos debido a tres razones: Primera, porque, repito que no se sería justo que el sólo voto de un representante, que a lo mejor está enfermo del hígado, decidiera el destino de cien naciones; Segunda, estoy convencido de que los procedimientos, repito, recalco, los procedimientos de los Colorados son desastrosos ; ¡y Tercera!... porque los procedimientos de los Verdes tampoco son de lo más bondadoso que digamos. Y si no se callan ya yo no sigo, y se van a quedar con la sensación de saber lo que tenía que decirles.

Insisto que hablo de procedimientos y no de ideas ni de doctrinas. Para mí todas las ideas son respetables aunque sean “ideítas” o “ideotas” aunque no esté de acuerdo con ellas. Lo que piense ese señor, o ese otro señor, o ese señor, o ese de allá de bigotico que no piensa nada porque ya se nos durmió, eso no impide que todos nosotros seamos muy buenos amigos. Todos creemos que nuestra manera de ser, nuestra manera de vivir, nuestra manera de pensar y hasta nuestro modito de andar son los mejores; y el chaleco se lo tratamos de imponérselo a los demás y si no lo aceptan decimos que son unos tales y unos cuales y al ratito andamos a la greña. ¿Ustedes creen que eso está bien? Tan fácil que sería la existencia si tan sólo respetásemos el modo de vivir de cada quien. Hace cien años ya lo dijo una de las figuras más humildes pero más grandes de nuestro continente: “El respeto al derecho ajeno es la paz”. Así me gusta... no que me aplaudan, pero sí que reconozcan la sinceridad de mis palabras.

Yo estoy de acuerdo con todo lo que dijo el representante de Salchichonia con humildad, con humildad de albañiles no agremiados debemos de luchar por derribar la barda que nos separa, la barda de la incomprensión, la barda de la mutua desconfianza, la barda del odio, el día que lo logremos podemos decir que nos volamos la barda. Pero no la barda de las ideas, ¡eso no!, ¡nunca!, el día que pensemos igual y actuemos igual dejaremos de ser hombres para convertirnos en máquinas, en autómatas.

Este es el grave error de los Colorados, el querer imponer por la fuerza sus ideas y su sistema político y económico, hablan de libertades humanas, pero yo les pregunto: ¿existen esas libertades en sus propios países? Dicen defender los Derechos del Proletariado pero sus propios obreros no tienen siquiera el derecho elemental de la huelga, hablan de la cultura universal al alcance de las masas pero encarcelan a sus escritores porque se atreven a decir la verdad, hablan de la libre determinación de los pueblos y sin embargo hace años que oprimen una serie de naciones sin permitirle que se den la forma de gobierno que más les convenga. ¿Cómo podemos votar por un sistema que habla de dignidad y acto seguido atropella lo más sagrado de la dignidad humana que es la libertad de conciencia eliminando o pretendiendo eliminar a Dios por decreto? No, señores representantes, yo no puedo estar con los Colorados, o mejor dicho con su modo de actuar; respeto su modo de pensar, allá ellos, pero no puedo dar mi voto para que su sistema se implante por la fuerza en todos los países de la tierra. ¡El que quiera ser Colorado que lo sea, pero que no pretenda teñir a los demás!

-¡Un momento jóvenes!, ¿pero por qué tan sensitivos? Pero si no aguantan nada, no, pero si no he terminado, tomen asiento. Ya sé que es costumbre de ustedes abandonar estas reuniones en cuanto oyen algo que no es de su agrado; pero no he terminado, tomen asiento, no sean precipitosos... todavía tengo que decir algo de los Verdes, ¿no les es gustaría escucharlo? Siéntese.

Y ahora, mis queridos colegas Verdes, ¿ustedes qué dijeron?: “Ya votó por nosotros”, ¿no?, pues no, jóvenes, y no votaré por ustedes porque ustedes también tienen mucha culpa de lo que pasa en el mundo, ustedes también son medio soberbios, como que si el mundo fueran ustedes y los demás tienen una importancia muy relativa, y aunque hablan de paz, de democracia y de cosas muy bonitas, a veces también pretenden imponer su voluntad por la fuerza, por la fuerza del dinero. Yo estoy de acuerdo con ustedes en que debemos luchar por el bien colectivo e individual, en combatir la miseria y resolver los tremendos problemas de la vivienda, del vestido y del sustento. Pero en lo que no estoy de acuerdo con ustedes es la forma que ustedes pretenden resolver esos problemas, ustedes también han sucumbido ante el materialismo, se han olvidado de los más bellos valores del espíritu pensando sólo en el negocio, poco a poco se han ido convirtiendo en los acreedores de la humanidad y por eso la humanidad los ve con desconfianza.

El día de la inauguración de la Asamblea, el señor embajador de Lobaronia dijo que el remedio para todos nuestros males estaba en tener automóviles, refrigeradores, aparatos de televisión; ju... y yo me pregunto: ¿para qué queremos automóviles si todavía andamos descalzos?, ¿para qué queremos refrigeradores si no tenemos alimentos que meter dentro de ellos?, ¿para qué queremos tanques y armamentos si no tenemos suficientes escuelas para nuestros hijos?.

Debemos de pugnar para que el hombre piense en la paz, pero no solamente impulsado por su instinto de conservación, sino fundamentalmente por el deber que tiene de superarse y de hacer del mundo una morada de paz y de tranquilidad cada vez más digna de la especie humana y de sus altos destinos. Pero esta aspiración no será posible sino hay abundancia para todos, bienestar común, felicidad colectiva y justicia social. Es verdad que está en manos de ustedes, de los países poderosos de la tierra, ¡Verdes y Colorados!, el ayudarnos a nosotros los débiles, pero no con dádivas ni con préstamos, ni con alianzas militares.

Ayúdennos pagando un precio más justo, más equitativo por nuestras materias primas, ayúdennos compartiendo con nosotros sus notables adelantos en la ciencia, en la técnica... pero no para fabricar bombas sino para acabar con el hambre y con la miseria. Ayúdennos respetando nuestras costumbres, nuestras costumbres, nuestra dignidad como seres humanos y nuestra personalidad como naciones por pequeños y débiles que seamos; practiquen la tolerancia y la verdadera fraternidad que nosotros sabremos corresponderles, pero dejen ya de tratarnos como simples peones de ajedrez en el tablero de la política internacional. Reconózcannos como lo que somos, no solamente como clientes o como ratones de laboratorios, sino como seremos humanos que sentimos, que sufrimos, que lloramos.

Señores representantes, hay otra razón más por la que no puedo dar mi voto: hace exactamente veinticuatro horas que presenté mi renuncia como embajador de mi país, espero me sea aceptada. Consecuentemente no les he hablado a ustedes como Excelencia sino como un simple ciudadano, como un hombre libre, como un hombre cualquiera pero que, sin embargo, cree interpretar el máximo anhelo de todos los hombres de la tierra, el anhelo de vivir en paz, el anhelo de ser libre, el anhelo delegar a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos un mundo mejor en el que reine la buena voluntad y la concordia. Y qué fácil sería, señores, lograr ese mundo mejor en que todos los hombres blancos, negros, amarillos y cobrizos, ricos y pobres pudiésemos vivir como hermanos. Si no fuéramos tan ciegos, tan obcecados, tan orgullosos, si tan sólo rigiéramos nuestras vidas por las sublimes palabras, que hace dos mil años, dijo aquel humilde carpintero de Galilea, sencillo, descalzo, sin frac ni condecoraciones: “Amaos... amaos los unos a los otros”, pero desgraciadamente ustedes entendieron mal, confundieron los términos, ¿y qué es lo que han hecho?, ¿qué es lo que hacen?: “Armaos los unos contra los otros”. ... He dicho...”.


"Su Excelencia", 1966, México.

sábado, agosto 21

TODO LO QUE PODRÍAMOS HABER SIDO TÚ Y YO SI NO FUÉRAMOS TÚ Y YO

La pintura, como bien intuís, fue un hobby que no llegó a profesión. Creo que no hay nada más duro que reconocer que tu vena artística no te dará un futuro profesional.
Hay algo desolador, triste, cuando sientes que formas parte del saco de aquellos para los que su trabajo y su creación quizá no van a la par. Pero eso no quiere decir que haya abandonado la pintura.
Aún pinto en mis ratos libres. Aunque no de verdad, no en lienzos, sino en mi imaginación.(...)

Albert Espinosa, (Grijalbo, 2010)

viernes, agosto 20

UN POEMA, Nuria Mezquita

(sin título)

Llegó el tiempo de las gentilezas
y yo con estos pelos...

Si te sientas sobre mis rodillas
intentaré ser feliz
intentaré ser dulce
intentaré trans-formarme
en una muñeca

¿Hinchable?

Sabrosa
Ciega
Torpe

¿Te gusto?

Siempre hay días mejores
Torres más altas

Siempre hay perros despistados
desechando olores


de Ana Vega, en LA MANERA DE RECOGERSE EL PELO. Generación Blogger. selección de David González. Prólogo de José Ángel Barrueco. DVD de Patty de Frutos. (Bartleby Ed, Madrid, 2010)

miércoles, agosto 18

MEGADETH / Symphony of Destruction


Megadeth - Symphony of Destruction

Johnny Proctor: Educator of the Masses | Vídeo MySpace


NOTA: la letra siempre me pareció acojonante

Tomas a un hombre mortal
Y lo pones en control
Míralo convertirse en dios
Mira las cabezas de las personas rodar
Rodar...

Simplemente como el Flautista de Pied
Conducís las ratas por la calle
Bailamos como marionetas,
Oscilando a la Sinfonía...
De la destrucción

Actuando como un robot
Es cerebro de metal corroído
Tratas de tomarle el pulso
Antes de que la cabeza explote
Explote...

La tierra empieza a retumbar
El poder del mundo cae
Un belicoso para los cielos
Un hombre pacífico se mantiene en alto
Alto...

martes, agosto 17

UN POEMA / Joan Margarit

Casa de Misericordia

El padre fusilado.
O, como dice el juez, ejecutado.
La madre, ahora, la miseria, el hambre,
la instancia que le escribe alguien a máquina:
Saludo al Vencedor, Segundo Año Triunfal,
Solicito a Vuecencia
poder dejar mis hijos
en esta Casa de Misericordia.

El frío del mañana está en la instancia.
Hospicios y orfanatos fueron duros,
pero más dura era la intemperie.
La verdadera caridad da miedo.
Igual que la poesía: un buen poema,
por más bello que sea, será cruel.
No hay nada más. La poesía es hoy
la última casa de misericordia.

de Joan Margarit en, Casa de Misericordia (Visor; 2007)

y en el epílogo final del poemario dice:


"El título de este libro es el de uno de los poemas que contiene y que comencé a concebir mientras visitaba una exposición sobre la Casa de Misericordia, donde podía verse fotografías y documentos ligados a la historia de esta institución. Tres cosas quedaron en mi mente: en primer lugar, el edificio, enorme, austero y bruñido de tan limpio, con los niños y las niñas siempre graves y en orden, en pie o sentados, en un orden casi militar. En segundo lugar, las solicitudes, muchas de las cuales eran de viudas de asesinados en la represión del final de la guerra civil, que pedían el ingreso de sus hijos por imposibilidad de mantenerlos. En tercer lugar, los informes de los jueces y otros funcionarios del nuevo régimen sobre aquellas solicitudes.

Las Casas de Misericordia fueron instituciones de gran severidad, rayana a veces en la maldad, pensaba yo, recordando aquellos años de posguerra, los años de mi infancia, cuando eran referentes familiares en nuestra vida cotidiana. Y en este punto, me venían a la mente las solicitudes de las madres, y la conclusión era clara: la intemperie era mucho más espantosa. Por esto se afanaban para hacer que sus hijos entrasen en aquel lugar. Y en este punto, la mente daba un salto hacia la poesía, hacia lo poco que quizá servía un poema para ayudar a soportar el dolor y las carencias. Pero no hay nada más, y si esto es triste, mucho más triste es la intemperie sin los versos. La poesía: una especie de Casa de Misericordia"

sábado, agosto 14

20/07 [cuaderno de notas]

te das cuenta que pierdes la noción de lo que te rodea y lo que antes era tan malo ahora te parece normal, y esto es porque pasas de puntillas por la causa-consecuencia; este puede ser el momento en el que te sientes limpio y reconfortado, curado. algo impide que reflexiones, llámalo empanamiento, llámalo cómo tú quieras. decidiste cortar, quizá huir. cambiar de aires. estás fuera o abandonas la rutina, poco o mucho tiempo, porque piensas que la mecha se acerca a la cabeza del cartucho, porque intuyes que en cualquier momento explotará. sabes que por norma la angustia se acentúa en los mustios; acaso porque la balanza los delata. por mayoría son más los que sufren que los que gozan. en consecuencia, los desafortunados, pasan menos desapercibidos y la atención se centra en ellos. vivimos tiempos enmierdados, aunque no mucho menos que otras veces, y parece que el futuro va por los mismos derroteros. inmerso en este panorama cada uno ofrece lo que puede, da lo que tiene o actúa como mejor entiende, si bien es verdad nadie está obligado a nada. la balanza también dice que hay muchos más vocablos negativos que positivos para explicar una emoción, posiblemente porque las mismas emociones son incontrolables, a veces no buscadas, en cualquier caso irracionales. la poesía no es el sentido común y a día de hoy ha de oponerse a una opinión general: belleza, armonía, estética…

jueves, agosto 12

UN POEMA / Edwin (e)

noviembre 2007



nota:

hola tío, soy edwin ¿te acuerdas de mí? me acordé de ti y de mónica hace poco porque hice un texto de un tío que se moja las bolas cuando caga y claro esa inspiración me vino de mónica así que me acordé y quise enviarles un pequeño saludo

salud!!

edwin, 19/05/2010


creo que desde el 2008 no sabía nada de edwin, desde que vivía en barna, y se acercó con sus paranoias más escatológicas a lleída, al recital de adictos al verso de ese año. lo pasamos teta.
a uno, cuando de le da por ir ordenando los buenos momentos que compartió con muchas personas -ahora aprovecho estos días soporíferos para esto- y recordar a amigos entrañables que alguna vez te premiaron con la brisa de su amistad.
cuando el bar bukowski empezó a caminar, él era uno de los asiduos por entonces; un tío, para muchos de los que habitábamos aquellas noches, de puta madre que no dejaba indiferente a nadie; un trotavidas plagado, como cualquier hijo de vecino, de defectos, y en la misma proporción lleno de virtudes. hace días me escribía desde perú, me recordaba la teoría de mónica, que según ella dice que, los hombres sólo nos damos cuenta de que somos mayores cuando los wbos rozan el agua de taza del wc; porque hasta que no sucede esto no dejamos de hacer el gilipollas. (será que según vas envejeciendo todo va colgando, pero entiendo que a las mujeres también les pasa, aunque habrá que buscar otra teoría), me contaba cómo le va la vida, y de paso me anunciaba que había abierto un blog y me mandó un poema y que cuelgo por aquí.


La luz al final del túnel

no me detengo
sé por dónde voy
de donde vengo
es de donde soy
no creo lo que veo
avanzo y me hundo
eso es lo que tengo
de este raro mundo
de a pocos me aprieto
siendo más compacto
veo luz en un hueco
me acerco en el acto
estiro los brazos
y me hago pedazos
floto en algo húmedo
caído de un culazo
yo por ti me muero
sécate los huevos
levántate y anda
y baja la palanca

by Edwin (e), que escribe en http://www.chuchuik.blogspot.com/




un abrazo, siempre, querido.

martes, agosto 10

LA MATANZA

__________ para francisca -mi abuela- y su sonrisa.

Isaac significa: “hará reír”;
pero lo que Abraham –su mismo padre-
estuvo dispuesto a hacer*
porque Yahvé así se lo solicitó
no tiene ni puta gracia.

desconozco el escaso caudal
que drena las lluvias del tiempo.
mastico un rosario de metáforas
y de nada sirve ninguna
sólo debo vomitar palabras:

mi analfabeta abuela materna
nunca leyó la biblia, mi abuela
materna y analfabeta era cristiana.

y sabía que en los meses más fríos
había que orillarse en el arroyo
vaciar estómagos, escurrir tripas
con sus manos de loza fina
siempre llenas de mierda

las mismas manos de porcelana
que mecieron seis meses de llanto
por el hambre en la desdentada
boca pequeña de su recién nacido
Alejo –mellizo de Nicolás-
hasta su muerte hasta su muerte

que no me hablen de esfuerzo
y mucho menos de sacrificio

los cerdos por san martin ya se saciaron
los cerdos por san martin ya están cebados.




*Génesis 22


imagen extraída de internet.

poeSÍa sin papeles





Manifiesto


Creo en la libertad del hombre solo, creo en la integridad del hombre solo, creo en la realidad del hombre solo. No creo en leyes, no creo en naciones, no creo en fronteras, no creo en conflictos de grupo, creo tan solo en la persona, en la persona sola que busca y se pierde, que calla y que grita, que tiene y que llega, y espera, y está, y se planta delante y te mira a los ojos, y te habla y te abraza y te siente y te sufre y te llama y te sabe lejano, indiferente, incapaz de escuchar, incapaz de ayudar, incapaz de mirar, ciego por propia voluntad.

No hay otra realidad que la persona. Leyes, papeles, naciones, historia, cultura, poemas, plegarias, iglesias, progreso, descanso, mentiras, encantos, sueños y despertares se han hecho todos por la persona, para la persona, no hay otra referencia que la persona, no hay otra dignidad que la persona, no existe más verdad que la persona, más objetivo, más luz, más religión, más Dios que la persona que está mal o bien, que la persona que goza o sufre leyes, naciones, religiones, mandatos, clasismos, machismos, modernidades, llantos.

Por eso, en el momento en que leyes, naciones, conflictos, grupos, políticas, familias, partidos y otras mentiras sirven no para la persona sino contra ella, pierden toda validez, pierden toda referencia, pierden toda base, sirven solo para quemarlos y echarlos al viento. No hay otra referencia que el hombre que sufre injustamente. Cuando el orden y la economía y el Estado dejan de servir al hombre y sirven contra el hombre, abajo el orden, la economía y el Estado. No hay otra referencia ni otra verdad ni otro punto válido de apoyo que la justicia caso a caso, que la historia personal de quien legítimamente busca lo mejor para sí y para los que quiere y se ve impedido en su busca justa y legal y debida como ninguna por las necedades de los que creen más en conceptos como Nación, Producto Interior Bruto o Integridad Territorial que en lo que cada uno sabe y siente paso a paso sin mirar leyes ni carnés ni piel ni atuendo. No hay otra verdad que el hombre sufriendo cuando abriendo los ojos se puede hacer que deje de sufrir.

domingo, agosto 8

08/08 [cuaderno de notas]


el horizonte básicamente es: una sucesión de figuras geométricas custodiadas por una inmensa capa oscura; atrás quedaron hojas y animales, también una serie de puntos continuos unos, discontinuos otros, pero todos ellos unidos entre si.
la disposición de las cosas o capricho de los dioses. regreso a madrid. bienvenido, dice mi felpudo.

miércoles, agosto 4

UN POEMA / Mois Benarroch


TANQUES PACIFISTAS

Carmela
es que estos tanques se están
volviendo
pacifistas
y me quieren convencer
que es mejor ir con ellos
perder lo que tengo
que cualquier buena guerra
me dicen para qué, me dicen
qué más te da
te dicen que todo es relativo
posmodernista
que no hay nunguna razón
para ponerse así,
Carmela
a estos los voy a
borrar con gomas
y asustar con pistolas de agua
con escobas
con disfraces
hasta que me muestren el
camino del
__________no


de Mois Benarroch, en BUKOWSKI CLUB, Jam Session de poesía 06-08, v.v.a.a (Ed.Escalera, 2008)

lunes, agosto 2

TERRORISMO POÉTICO

x Hakim Bey
BAILES INVEROSÍMILES EN CAJEROS automáticos nocturnos. Despliegues pirotécnicos ilegales. Land art, obras terrestres como extraños artefactos alienígenas desperdigados por los parques naturales. Allana moradas pero en vez de robar, deja objetos poético-terroristas. Secuestra a alguien y hazlo feliz. Elige a alguien al azar y convéncele de ser el heredero de una inmensa, inútil y asombrosa fortuna -digamos 5000 hectáreas en la Antártida, o un viejo elefante de circo, o un orfanato en Bombay, o una colección de manuscritos alquímicos-. Al final terminará por darse cuenta de que por unos momentos ha creído en algo extraordinario, y se verá quizás conducido a buscar como resultado una forma más intensa de existencia. Instala placas conmemorativas de latón en lugares (públicos y privados) en los que has experimentado una revelación o has tenido una experiencia sexual particularmente gratificante, etc. Ve desnudo como un signo.

Convoca una huelga en tu escuela o lugar de trabajo sobre las bases de que no satisfacen tus necesidades de indolencia y belleza espiritual.

El arte del graffiti prestó cierta gracia a los laidos subterráneos del metro, y a los rígidos monumentos públicos; el Terrorismo Poético también puede ser creado para lugares públicos: poemas garabateados en los lavabos del juzgado, pequeños fetiches abandonados en parques y restaurantes, arte en fotocopias bajo el limpiaparabrisas de los coches aparcados, Consignas en Grandes Caracteres pegadas por las paredes de los patios de recreo, cartas anónimas enviadas a destinatarios conocidos o al azar (fraude postal), retransmisiones piratas de radio, cemento fresco...

La reacción o el choque estético provocados por el Terrorismo Poético en la audiencia han de ser al menos tan intensos como la agitación propia del terror -asco penetrante, excitación sexual, asombro supersticioso, angustia dadaesca, una ruptura intuitiva repentina- no importa si el Terrorismo Poético va dirigido a una sola o a muchas personas, no importa si va "firmado" o es anónimo, si no transforma la vida de alguien (aparte de la del artista) es que no funciona.

El Terrorismo Poético es un acto en un Teatro de la Crueldad que no tiene ni escenario, ni filas ni asientos, ni localidades, ni paredes. Con objeto de que funcione en absoluto, el Terrorismo Poético debe desvincularse categóricamente de toda estructura convencional del consumo del arte (galerías, publicaciones, media). Incluso las tácticas de guerrilla situacionistas de teatro callejero resultan ya demasiado conocidas y previsibles.

Una seducción exquisita -conducida no sólo por la causa de la mutua satisfacción sino también como acto consciente en una vida deliberadamente bella- puede ser el Terrorismo Poético definitivo. El terrorista Poético se comporta como un estafador cuyo objetivo no es el dinero, sino el CAMBIO. No hagas Terrorismo Poético para otros artistas, hazlo para gente que no repare (al menos por un momento) en que lo que has hecho es arte. Evita las categorías artísticas reconocibles, evita la política, no te quedes a discutir, no seas sentimental; se implacable, arriésgate, practica el vandalismo sólo en lo que ha de ser desfigurado, haz algo que los niños puedan recordar toda la vida -pero no seas espontáneo a menos que la musa de Terrorismo Poético te posea-.

Vístete. Deja un nombre falso. Se legendario. El mejor Terrorismo Poético está contra la ley, pero que no te pillen. Arte como crimen; crimen como arte.

[Recogido en CAOS: Los pasquines del anarquismo ontológico (1984) y publicados en T.A.Z. Zona Temporalmente Autónoma, Ed. Original: Autonomedia, P.O.Box 568, Williamsburg Station Brooklyn, NY 11211-0568, EEUU; Ed. Española: Talasa, 1996 c/ Hileras, 8, 1º dcha; 28013 Madrid, traducción de Guadalupe Sordo.]
NOTA: copypasteado de http://lahaine.org/
imagen by BANKSY

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